DOWNLOAD WAR GAMES

Saya merekomendasikan PSP v 0.1.39. Kunjungi tautan tersebut dari perangkat Android ANda. PSP v 0.1.39 ( http://market.android.com/search?q=pname:com.mycompany.myapp ) CARA memainkannya CHANGE PROFIL and new Coba berdiskusi tentang game ini, dibawah ini :

ÇARA MEMBACA TAB GITAR

Dalam membaca sebuah guitar tab memang memerlukan kesabaran dan ketelitian dalammemahaminya, maka dari itu saya akan membantu memahaminya melalui tutorial ini.Sabar adalah kunci utamanya. Jadi sebelum memulai sebaiknya latih dulu sifat sabar andadan jangan pernah bosan untuk berlatih. Tanamkan pula pada diri anda bahwa anda harus bisa“SAYA BISA…SAYA BISA”.PART I : TAB BIASA———————5-8-|—————–5-8—–|————-5-7———|———5-7————-|—–5-7—————–|-5-8———————|ket :Garis paling bawah mewakili senar 6 pada gitar dan seterusnya sampai garis paling atas mewakilisenar 1 pada gitar. Pada garis paling bawah tertulis angka 5 dan angka 8 maksudnya adalah padasenar 6 tersebut petiklah nada pada posisi fret ke 5 dan ke 8 begitu juga pada baris diatasselanjutnya atau pada senar 5 petiklah nada pada posisi fret ke 5 dan ke 7. Lakukanlah hal tersebutsampai pada baris yang paling atas atau pada sampai senar 1. Nada yang dihasilkan pada tab diatasakan menghasilkan skala A minor pentatonik. gitarkeren.com PART II : SLIDE(S)         (S)—————–|—————–|—–5-7-5—5-7-|-5-7——-7—–|—————–|—————–|ket :Pada baris ke empat dari paling atas tertulis angka 5 dan angka 7 dan diantaranya terdapat simbol(S). Simulasinya petiklah nada pada fret ke 5 pada senar 4 dengan jari manis lalu segera geseratau slide jari manis anda sampai fret ke 7. Tehnik ini dilakukan hanya dengan memetik senarsekali saja. Sama juga dilakukan pada dua nada terakhir pada tab diatas yaitu pada senar 3 padafret ke 5 dan ke 7. gitarkeren.com PART III : HAMMER ON(H)         (H)—————–|—————–|—–5-7-5—5-7-|-5-7——-7—–|—————–|—————–|ket :Pada baris ke 4 dari paling atas tertulis angka 5 dan angka 7 dan diantaranya terdapat simbl (H).Simulasinya petiklah nada pada fret ke 5 pada senar 4 dengan jari telunjuk dan tanpa memetiksenar lagi langsung tekanlah fret ke 7 pada senar 4 dengan jari manis. Ingat tehnik ini dilakukanhanya dengan sekali memetik senar saja. Sama juga dilakukan pada dua nada terakhir pada tab diatasyaitu pada senar 3 pada  fret ke 5 dan ke 7. gitarkeren.com PART IV : PULL OFF(P) (P)   (H)—————–|—————–|—–7-5—5-7—|-7-5—–7——-|—————–|—————–|ket :Pada baris ke 4 dari paling atas tertulis angka 7 dan angka 5 dan diantaranya terdapat simbl (P).Simulasinya letakkan jari manis pada fret ke 7 dan letakkan pula jari telunjuk pada fret 5 padasenar 4 disaat yang bersamaan kemudian petiklah nada pada fret ke 7, sementara nada tersebutmasih berbunyi angkat jari manis dari fret ke 7 untuk membunyikan nada pada jari telunjukpada fret ke 5. Tehnik ini juga dilakukan hanya dengan memetik senar sekali saja. Sama jugadilakukan pada dua nada selanjutnya pada tab diatas yaitu pada senar 3 pada  fret ke 7 dan ke 5.Pull off adalah kebalikan dari hammer on. gitarkeren.comPART V : KOMBINASI HAMMER ON DAN PULL OFF(H-P)   (H-P)—————|—————|-5-7-5—5-7-5-|——-7——-|—————|—————|ket :Simulasinya ketika melakukan hammer on pada saat posisi jari manis menekan fret ke 7 senar 3maka lepas kembali untuk melakukan pull off. Teknik ini dilakukan sengan memetik senar sekali saja. gitarkeren.com PART V : BENDING(B)   (B)    (B)———————-|—–5-8-10-5———|-7-9———-7-9-5—|——————–7-|———————-|———————-|ket :Pada baris ke 3 dari paling atas tertulis angka 7 dan angka 9 dan diantaranya terdapat simbol (B).Simulasinya petik nada pada fret ke 7 senar 3 kemudian angkat atau naikkan senar sampai suaranyasama pada nada fret ke 9 senar 3. Teknik ini juga dilakukan hanya dengan memetik senar sekali saja. gitarkeren.com PART VI : RELEASE BEND(B) (R)————-|————-|-7-9-9-7-5—|———–7-|————-|————-|ket :Pada tab diatas ketika anda melakukan teknik bending di situ tertulis simbol (R) diantara fret ke 9dan ke 7 pada senar 3. Simulasinya ketika anda melakukan bending dan saat anda menaikkan nadatersebut maka petiklah lagi senar yang sedang dinaikkan untuk diturunkan kembali pada nada yanglebih rendah. Teknik release bend ialah kebalikan dari tehnik bending. gitarkeren.com PART VII : MEMETIK SENAR DALAM POSISI BENDING(B)          (R)———————-|———————-|-7-9-9*-9*-9*-9-7-5—|——————–7-|———————-|———————-|ket :Hampir sama dengan tab di atas, namun yang membedakan ialah ketika melakukan bending petik kembalisenar yang sedang dinaikkan sebanyak 3 kali (karena tertulis simbol 9* sebanyak 3 kali)kemudian baru lakukan release bend. gitarkeren.com Atau lebih lengkapnya download Tutorial DISINI Baca juga Belajar Membaca TAB DISINI Cara Menulis TAB gitar KLIK DISINI Koleksi Tablature Gitar lagu Indonesia KLIK DISINI

Sumber : www.gitarkeren.com

Gitar : kunci-kunci gitar

Hy guitarist Kali ini saya akan memberitahukan kunci dalam guitar :

Kunci yang paling sering digunakan dalam gitar adalah kunci C, D, E, G, A.
Di postingan yang Akan datang saya akan memberikan lirik lagu beserta kuncinya…Thx udah mampir 😀
Klik web teman saya juga : belajar gitar

Download Lagu Naruto

Halo semua kali ini saya akan kasih link download lagu naruto :
waptrick
————————

http://www.waptrick.com/_common/search/search.jsp?c=naruto&type=full_mp3

Cuman sedikit sih tapi saya nanti akan update lagi. Terima Kasih

Tutorial Blender : Bone dan Rigging

Hai pecinta animasi, kali ini saya akan memberikan tutorial blender yaitu EDITING BONES DI BLENDER 2.6. Ok langsung saja ke pokoknya

Di bawah ini ada tutorialnya, mungkin sebagian kata tidak jelas tapi yah lanjut saja lah minimal tau kan hehe :

VERSI BAHASA INDONESIA :

 

Mode: Edit Mode
Hotkey: ⇆ Tab
Anda akan belajar di sini cara menambah, menghapus atau membagi tulang. Kita juga akan melihat bagaimana untuk mencegah perubahan tulang dalam modus Edit, dan pilihan yang fitur mirroring otomatis mengedit tindakan sepanjang sumbu X.
Menambahkan Tulang

Untuk menambahkan tulang angker Anda, Anda memiliki lebih atau kurang opsi yang sama seperti saat mengedit jerat:
Menambahkan menu,
ekstrusi,
CtrlLMB klik,
mengisi antara sendi,
duplikasi.
Tambahkan menu

Mode: modus Sunting
Hotkey: ⇧ shifta
Dalam tampilan 3D, ⇧ shifta »Tulang untuk menambahkan tulang baru ke dinamo Anda.

Tulang ini akan menjadi:
satu unit Blender panjang,
berorientasi pada sumbu Y positif dari pandangan,
dengan akarnya ditempatkan pada posisi kursor 3D
dengan tidak ada hubungan dengan tulang lainnya dari dinamo.
Pengusiran

Mode: modus Sunting
Hotkey: E, ⇧ ShiftE

Menu: Amature »Extrude

Ketika Anda menekan tombol E, untuk setiap ujung dipilih (baik secara eksplisit maupun implisit), tulang baru dibuat. Tulang ini akan menjadi anak pemilik tip “nya”, dan terhubung untuk itu. Seperti biasa, ekstrusi sekali dilakukan, hanya ujung tulang baru ‘yang dipilih, dan dalam modus ambil, sehingga Anda dapat menempatkannya sesuai dengan keinginan Anda. Lihat (contoh Ekstrusi).
Ekstrusi contoh
Sebuah angker dengan tiga tips yang dipilih.
Tiga diekstrusi tulang.
Anda juga dapat menggunakan berputar ekstrusi skala /, seperti yang dijelaskan di sini untuk jerat, dengan memukul masing ER dan ES – serta “terkunci” ekstrusi sepanjang sumbu global atau lokal.
Cermin ekstrusi contoh
Sebuah tulang yang dipilih tunggal tip.

Kedua cermin-diekstrusi tulang.
Tulang memiliki “cermin mengekstrusi” ekstra tool, yang disebut oleh ShiftE ⇧. Secara default, berperilaku persis seperti ekstrusi standar. Tetapi sekali Anda telah mengaktifkan X-Axis cermin pilihan editing (lihat di bawah), setiap ujung diekstrusi akan menghasilkan dua tulang baru, memiliki nama yang sama kecuali untuk kode terkemuka “_L / _r” (untuk kiri / kanan, lihat halaman berikutnya ). The “_L” tulang berperilaku satu single yang diproduksi oleh ekstrusi standar – Anda bisa ambil / memutar / skala itu dengan cara yang sama. The “_r” tulang adalah cermin mitranya (sepanjang sumbu X lokal angker itu), lihat (Cermin contoh ekstrusi).
Perhatikan bahwa persis seperti di mesh editing, jika Anda menekan Esc tepat setelah Anda menekan E, tulang diekstrusi akan berada di sana, tetapi panjangnya akan menjadi nol, jadi sangat mungkin hal ini akan memberi Anda beberapa sakit kepala. Jika Anda menyadari masalah segera, Anda dapat membatalkan dengan menekan CtrlZ.

Dalam kasus Anda bertanya-tanya, Anda tidak bisa hanya tekan X memecahkan ini seperti yang Anda lakukan dalam mengedit mesh, karena ekstrusi memilih tips baru dibuat, dan seperti dijelaskan di bawah perintah delete mengabaikan berakhir tulang ‘. Untuk menyingkirkan tulang diekstrusi tanpa kehancuran, Anda harus memindahkan tips, kemudian pilih tulang dan menghapusnya.
Tikus Klik

Mode: modus Sunting
Hotkey: CtrlLMB
Jika setidaknya satu tulang dipilih, CtrlLMB-mengklik menambahkan tulang baru.

Tentang ujung tulang baru:
setelah Anda CtrlLMB-diklik menjadi elemen aktif dalam dinamo,
tampaknya menjadi tepat di mana Anda diklik, tapi …
… (Seperti di mesh editing) akan berada di pesawat sejajar dengan pandangan dan melewati kursor 3D.

Posisi akar dan pengasuhan dari tulang baru tergantung pada elemen aktif:

Ctrl-klik ketika elemen aktif adalah tulang

Jika elemen aktif adalah tulang
akar tulang baru ditempatkan pada ujung tulang yang aktif
tulang baru mengasuh dan terhubung ke tulang aktif (memeriksa outliner di Ctrl-klik ketika elemen aktif adalah tulang).

Ctrl-klik ketika elemen aktif adalah tip

Jika elemen aktif adalah tip:
akar tulang baru ditempatkan di ujung aktif
tulang baru mengasuh dan terhubung ke tulang memiliki ujung aktif (memeriksa outliner di Ctrl-klik ketika elemen aktif adalah tip).

Ctrl-klik ketika elemen aktif adalah akar terputus

Jika elemen aktif adalah akar terputus:
akar tulang baru ditempatkan pada akar aktif
tulang baru TIDAK diasuh pada tulang memiliki akar aktif (cek outliner di Ctrl-klik ketika elemen aktif adalah akar terputus).

Dan karenanya tulang baru tidak akan terhubung ke tulang apapun.
Ctrl-klik ketika elemen aktif adalah akar terhubung

Jika elemen aktif adalah akar terhubung:
akar tulang baru ditempatkan pada akar aktif
tulang baru IS mengasuh dan terhubung ke induk tulang yang memiliki akar aktif (memeriksa outliner di Ctrl-klik ketika elemen aktif adalah akar terhubung).

Ini harus jelas karena jika elemen aktif adalah akar terhubung maka elemen aktif juga ujung tulang induk, sehingga sama dengan kasus kedua.
Sebagai ujung tulang baru menjadi elemen aktif, Anda dapat mengulangi ini ctrl-klik beberapa kali, untuk rekursif menambahkan beberapa tulang ke ujung rantai yang sama.
Isi antara sendi

Mode: modus Sunting
Hotkey: F

Menu: Amature »Isi Antara Sendi

Penggunaan utama dari alat ini adalah untuk menciptakan satu tulang antara dua ujung yang dipilih dengan menekan F, mirip dengan seperti dalam editing jala kita lakukan “membuat tepi / wajah”.

Jika Anda memiliki satu akar dan satu tip dipilih, tulang baru:
akan memiliki akar ditempatkan pada ujung yang dipilih
akan memiliki ujung ditempatkan pada akar yang dipilih
akan mengasuh dan terhubung ke tulang yang memiliki ujung yang dipilih
Isi antara tip dan root
Aktif ujung di sebelah kiri
Aktif ujung di sebelah kanan
Jika Anda memiliki dua tips dipilih, tulang baru:
akan memiliki akar ditempatkan pada ujung yang dipilih yang paling dekat dengan kursor 3D
akan memiliki ujung ditempatkan pada ujung lain yang dipilih
akan mengasuh dan terhubung ke tulang yang memiliki ujung yang digunakan sebagai root tulang baru
Isi antara Tips
3D kursor di sebelah kiri
3D kursor di kanan
Jika Anda memiliki dua akar dipilih, Anda akan menghadapi masalah kecil karena sistem acara di Blender tidak memperbarui antarmuka secara real time.

Ketika mengklik F, mirip dengan kasus sebelumnya, Anda akan melihat tulang baru:
dengan akar ditempatkan pada akar dipilih yang paling dekat dengan kursor 3D
dengan ujung ditempatkan pada akar dipilih lainnya
mengasuh dan terhubung ke tulang yang memiliki akar digunakan sebagai root tulang baru

Jika Anda mencoba untuk memindahkan tulang baru, Blender akan memperbarui antarmuka dan Anda akan melihat bahwa akar tulang baru bergerak ke ujung tulang orang tua.
Isi antara akar
Sebelum UI pembaruan (kursor 3D di sebelah kiri)
Setelah UI update, visualisasi yang benar
Mengklik F dengan hanya satu ujung tulang dipilih akan membuat tulang dari ujung yang dipilih ke posisi kursor 3D dan tidak akan tua untuk setiap tulang dalam dinamo.
Isi dengan hanya satu ujung tulang dipilih
Isi dengan hanya satu tip dipilih
Isi dengan hanya satu akar dipilih
Anda akan mendapatkan error ketika:
mencoba untuk mengisi dua ujung tulang yang sama, atau
mencoba untuk mengisi lebih dari dua ujung tulang.
Duplikasi

Mode: modus Sunting
Hotkey: ⇧ ShiftD

Menu: Amature »Duplikat
Alat ini bekerja pada tulang dipilih: ujung dipilih diabaikan.
Seperti dalam editing mesh, dengan menekan ShiftD ⇧:
tulang yang dipilih akan diduplikasi,
duplikat menjadi elemen yang dipilih dan mereka ditempatkan dalam mode ambil, sehingga Anda dapat memindahkan mereka di mana saja Anda suka.

Jika Anda memilih bagian dari rantai, dengan menduplikasi itu Anda akan mendapatkan salinan dari rantai yang dipilih, sehingga tulang disalin saling berhubungan persis seperti yang asli.

Duplikat dari tulang yang diasuh ke tulang yang lain juga akan diasuh ke tulang yang sama, bahkan jika tulang akar tidak dipilih untuk duplikasi. Perlu diketahui, meskipun, bahwa jika tulang yang mengasuh dan terhubung ke tulang tidak dipilih, salinannya akan diasuh tetapi tidak terhubung ke tulang tidak dipilih (lihat contoh Duplikasi).
Duplikasi contoh
Sebuah angker dengan tiga tulang yang dipilih dan akar tunggal yang dipilih.
Ketiga digandakan tulang. Perhatikan bahwa rantai yang dipilih diawetkan di copy, dan bahwa Bone.006 (resp. Bone.007) yang diasuh tetapi tidak terhubung ke Bone.001 (resp. Bone.003), sebagaimana terwujud dengan garis putus hitam.

Menghapus Tulang

Anda memiliki dua cara untuk menghapus tulang dari angker: penghapusan standar, dan penggabungan beberapa tulang dalam satu.
Standar penghapusan

Mode: modus Sunting
Hotkey: X

Menu: Amature »Hapus
Alat ini bekerja pada tulang dipilih: ujung dipilih diabaikan.
Untuk menghapus tulang, Anda dapat:
tekan tombol X standar dan mengkonfirmasi, atau
gunakan menu Amature »Hapus dan konfirmasi.

Jika Anda menghapus tulang di rantai, anaknya (ren) akan secara otomatis kembali ke orangtua mengasuh sendiri, tapi tidak tersambung, untuk menghindari deformasi angker seluruh.
Penghapusan contoh
Sebuah angker dengan dua tulang yang dipilih, sebelum penghapusan.
Kedua tulang telah dihapus. Perhatikan bahwa Bone.002, sebelumnya terhubung ke Bone.001 dihapus, kini diasuh tetapi tidak terhubung ke Bone.

Menggabungkan

Mode: modus Sunting
Hotkey: AltM

Menu: Amature »Merge

Anda dapat bergabung bersama tulang beberapa dipilih, selama mereka membentuk rantai. Setiap rantai sub-dibentuk oleh tulang yang dipilih akan memberikan satu tulang, yang akar akan menjadi akar dari tulang akar, dan yang akan menjadi ujung ujung tulang tip.

Konfirmasikan dengan mengklik Dalam Chains dalam Merge Tulang Dipilih pop-up.

Jika yang lain (non-dipilih) asal rantai dari dalam rantai merger dari tulang, maka akan diasuh ke tulang digabung dihasilkan. Jika mereka terhubung, maka akan terhubung ke tulang baru.

Berikut adalah kehalusan aneh (lihat contoh Merge): meskipun terhubung (tulang akar rantai dimerge tidak memiliki lingkup root), tulang tidak secara visual terhubung – ini akan dilakukan segera setelah Anda mengedit satu tulang, berbeda tergantung di mana rantai tulang diedit (lihat contoh untuk memahami ini lebih baik).
Merge Contoh
Sebuah angker dengan rantai dipilih, dan tulang dipilih tunggal, sebelum penggabungan.
Tulang Tulang, Bone.001 dan Bone.002 telah bergabung dalam Bone.006, sedangkan Bone.005 tidak dimodifikasi. Catatan Bone.003, terhubung ke Bone.006 tetapi belum “benar-benar” terhubung.

Bone.004 telah diputar, dan karenanya ujung Bone.006 dipindahkan ke akar Bone.003.
Ujung Bone.006 telah diterjemahkan, dan karenanya akar Bone.003 dipindahkan ke ujung Bone.006 …

Pengelompokan Tulang

Mode: modus Sunting
Hotkey: W1, W2

Menu: Amature »Subdivide, Amature» Multi Subdivide

Anda dapat membagi tulang, untuk mendapatkan dua atau lebih di mana hanya ada satu tulang. Alat ini akan membagi semua tulang dipilih, menjaga hubungan yang ada: tulang dibuat dari subdivisi selalu membentuk rantai yang terhubung dari tulang.

Untuk membuat dua tulang keluar dari setiap tulang dipilih:
tekan W »Subdivide, sama seperti W1, atau
pilih Amature »Subdivide dari menu sundulan

Untuk membuat jumlah sewenang-wenang tulang dari setiap tulang yang dipilih:
tekan W »Subdivide multi, sama seperti W2, atau
pilih multi Subdivide Amature »dari menu header,

Kemudian tentukan jumlah pemotongan yang Anda inginkan dalam popup. Seperti di mesh editing, jika Anda menetapkan pemotongan n, Anda akan mendapatkan tulang n +1 untuk setiap tulang yang dipilih.
Subbagian contoh
Sebuah angker dengan satu tulang yang dipilih, tepat sebelum multi-subdivisi.
Tulang dipilih telah “dipotong” dua kali, memberikan tiga sub-tulang.

Mengunci Tulang

Anda dapat mencegah tulang dari ditransformasikan dalam mode Edit dalam beberapa cara:
Tulang aktif dapat dikunci mengklik Lock di Transform Properti panel (N dalam tampilan 3D);
semua tulang dapat dikunci mengklik tombol Lock dari mereka sub-panel di panel Bones Amature;
tekan ⇧ ShiftW »Pengaturan Beralih» Dikunci
pilih Amature »Pengaturan Tulang» Aksara Pengaturan a).

Jika akar tulang terkunci terhubung ke ujung dari tulang terkunci, tidak akan terkunci, yaitu Anda akan dapat memindahkannya sesuai dengan keinginan Anda. Ini berarti bahwa dalam rantai tulang terhubung, ketika Anda mengunci satu tulang, Anda hanya benar-benar mengunci ujungnya. Dengan tulang tidak berhubungan, penguncian ini efektif pada kedua ujung tulang.
X-Axis Cermin Editing

Alat lain yang sangat berguna adalah X-Axis Cermin editing option (panel Alat> Pilihan Amature, sementara armature dipilih di Edit Mode), bekerja sedikit seperti alat editing jala yang sama. Ketika Anda memiliki pasangan tulang dengan nama yang sama dengan hanya “akhiran side” yang berbeda (misalnya .R / .L, atau _right / _left …), sekali opsi ini diaktifkan, setiap kali Anda mengubah (bergerak / memutar / skala … ) tulang, “sisi lain” mitranya akan berubah sesuai, melalui simetri sepanjang sumbu X angker lokal. Sebagai rig kebanyakan memiliki setidaknya satu sumbu simetri (hewan, manusia, …), itu adalah cara mudah untuk cadangan Anda setengah dari pekerjaan editing! Lihat juga halaman berikutnya untuk lebih lanjut tentang penamaan tulang.
Memisahkan Tulang dalam Amature baru

Anda bisa, seperti jerat, memisahkan tulang yang dipilih dalam sebuah objek angker baru (Amature »terpisah, CtrlAltP) – dan tentu saja, dalam mode Object, Anda dapat bergabung dengan semua armatures dipilih dalam satu (Object» Join Objects, CtrlJ).

VERSI BAHASA INGGRIS :

Mode: Edit mode
Hotkey: ⇆ Tab
You’ll learn here how to add, delete or subdivide bones. We will also see how to prevent any bone transformation in Edit mode, and the option that features an automatic mirroring of editing actions along the X axis.
Adding Bones

To add bones to your armature, you have more or less the same options as when editing meshes:
Add menu,
extrusion,
CtrlLMB clicks,
fill between joints,
duplication.
Add Menu

Mode: Edit mode
Hotkey: ⇧ ShiftA
In the 3D view, ⇧ ShiftA » Bone to add a new bone to your armature.

This bone will be:
of one Blender Unit of length,
oriented towards the positive Y axis of the view,
with its root placed at the 3D cursor position
with no relationship with any other bone of the armature.
Extrusion

Mode: Edit mode
Hotkey: E, ⇧ ShiftE

Menu: Armature » Extrude

When you press the E key, for each selected tip (either explicitly or implicitly), a new bone is created. This bone will be the child of “its” tip owner, and connected to it. As usual, once extrusion is done, only the new bones’ tips are selected, and in grab mode, so you can place them to your liking. See (Extrusion example).
Extrusion example
An armature with three selected tips.
The three extruded bones.
You also can use the rotating/scaling extrusions, as explained for meshes here, by hitting respectively ER and ES – as well as “locked” extrusion along a global or local axis.
Mirror extrusion example
A single selected bone’s tip.

The two mirror-extruded bones.
Bones have an extra “mirror extruding” tool, called by ⇧ ShiftE. By default, it behaves exactly as the standard extrusion. But once you have enabled the X-Axis mirror editing option (see below), each extruded tip will produce two new bones, having the same name except for a leading “_L/_R” code (for left/right, see the next page). The “_L” bone behaves a the single one produced by the default extrusion – you can grab/rotate/scale it exactly the same way. The “_R” bone is its mirror counterpart (along the armature’s local X axis), see (Mirror extrusion example).
Note that exactly as in mesh editing, if you press Esc right after you have pressed E, the extruded bones will be there but their length will be zero, so very likely this will give you some headache. If you realize the problem immediately, you can undo by pressing CtrlZ.

In case you wonder, you cannot just press X to solve this as you do in mesh editing, because extrusion selects the newly created tips, and as explained below the delete command ignores bones’ ends. To get rid of these extruded bones without undoing, you would have to move the tips, then select the bones and delete them.
Mouse Clicks

Mode: Edit mode
Hotkey: CtrlLMB
If at least one bone is selected, CtrlLMB -clicking adds a new bone.

About the new bone’s tip:
after you CtrlLMB -clicked it becomes the active element in the armature,
it appears to be right where you clicked, but…
…(as in mesh editing) it will be on the plane parallel to the view and passing through the 3D cursor.

The position of the root and the parenting of the new bone depends on the active element:

Ctrl-clicking when the active element is a bone

If the active element is a bone
the new bone’s root is placed on the active bone’s tip
the new bone is parented and connected to the active bone (check the outliner in Ctrl-clicking when the active element is a bone).

Ctrl-clicking when the active element is a tip

If the active element is a tip:
the new bone’s root is placed on the active tip
the new bone is parented and connected to the bone owning the active tip (check the outliner in Ctrl-clicking when the active element is a tip).

Ctrl-clicking when the active element is a disconnected root

If the active element is a disconnected root:
the new bone’s root is placed on the active root
the new bone is NOT parented to the bone owning the active root (check the outliner in Ctrl-clicking when the active element is a disconnected root).

And hence the new bone will not be connected to any bone.
Ctrl-clicking when the active element is a connected root

If the active element is a connected root:
the new bone’s root is placed on the active root
the new bone IS parented and connected to the parent of the bone owning the active root (check the outliner in Ctrl-clicking when the active element is a connected root).

This should be obvious because if the active element is a connected root then the active element is also the tip of the parent bone, so it is the same as the second case.
As the tip of the new bone becomes the active element, you can repeat these ctrl-clicks several time, to recursively add several bones to the end of the same chain.
Fill between joints

Mode: Edit mode
Hotkey: F

Menu: Armature » Fill Between Joints

The main use of this tool is to create one bone between two selected ends by pressing F, similarly to as in mesh editing we do “create edges/faces”.

If you have one root and one tip selected, the new bone:
will have the root placed on the selected tip
will have the tip placed on the selected root
will be parented and connected to the bone owning the selected tip
Fill between a tip and a root
Active tip on the left
Active tip on the right
If you have two tips selected, the new bone:
will have the root placed on the selected tip closest to the 3D cursor
will have the tip placed on the other selected tip
will be parented and connected to the bone owning the tip used as the new bone’s root
Fill between tips
3D cursor on the left
3D cursor on the right
If you have two roots selected, you will face a small problem due to the event system in Blender not updating the interface in real time.

When clicking F, similarly to the previous case, you will see a new bone:
with the root placed on the selected root closest to the 3D cursor
with the tip placed on the other selected root
parented and connected to the bone owning the root used as the new bone’s root

If you try to move the new bone, Blender will update the interface and you will see that the new bone’s root moves to the tip of the parent bone.
Fill between roots
Before UI update (3D cursor on the left)
After UI update, correct visualization
Clicking F with only one bone end selected will create a bone from the selected end to the 3D cursor position, and it won’t parent it to any bone in the armature.
Fill with only one bone end selected
Fill with only one tip selected
Fill with only one root selected
You will get an error when:
trying to fill two ends of the same bone, or
trying to fill more than two bone ends.
Duplication

Mode: Edit mode
Hotkey: ⇧ ShiftD

Menu: Armature » Duplicate
This tool works on selected bones: selected ends are ignored.
As in mesh editing, by pressing ⇧ ShiftD:
the selected bones will be duplicated,
the duplicates become the selected elements and they are placed in grab mode, so you can move them wherever you like.

If you select part of a chain, by duplicating it you’ll get a copy of the selected chain, so the copied bones are interconnected exactly as the original ones.

The duplicate of a bone which is parented to another bone will also be parented to the same bone, even if the root bone is not selected for the duplication. Be aware, though, that if a bone is parented and connected to an unselected bone, its copy will be parented but not connected to the unselected bone (see Duplication example).
Duplication example
An armature with three selected bones and a selected single root.
The three duplicated bones. Note that the selected chain is preserved in the copy, and that Bone.006 (resp. Bone.007) is parented but not connected to Bone.001 (resp. Bone.003), as materialized by the black dashed lines.

Deleting Bones

You have two ways to remove bones from an armature: the standard deletion, and merging several bones in one.
Standard deletion

Mode: Edit mode
Hotkey: X

Menu: Armature » Delete
This tool works on selected bones: selected ends are ignored.
To delete a bone, you can:
press the standard X key and confirm, or
use the menu Armature » Delete and confirm.

If you delete a bone in a chain, its child(ren) will be automatically re-parented to its own parent, but not connected, to avoid deforming the whole armature.
Deletion example
An armature with two selected bones, just before deletion.
The two bones have been deleted. Note that Bone.002, previously connected to the deleted Bone.001, is now parented but not connected to Bone.

Merge

Mode: Edit mode
Hotkey: AltM

Menu: Armature » Merge

You can merge together several selected bones, as long as they form a chain. Each sub-chain formed by the selected bones will give one bone, whose root will be the root of the root bone, and whose tip will be the tip of the tip bone.

Confirm by clicking on Within Chains in the Merge Selected Bones pop-up.

If another (non-selected) chain origins from inside of the merged chain of bones, it will be parented to the resultant merged bone. If they were connected, it will be connected to the new bone.

Here’s a strange subtlety (see Merge example): even though connected (the root bone of the unmerged chain has no root sphere), the bones are not visually connected – this will be done as soon as you edit one bone, differently depending in which chain is the edited bone (see the example to understand this better).
Merge example
An armature with a selected chain, and a single selected bone, just before merging.
Bones Bone, Bone.001 and Bone.002 have been merged in Bone.006, whereas Bone.005 wasn’t modified. Note Bone.003, connected to Bone.006 but not yet “really” connected.

Bone.004 has been rotated, and hence the tip of Bone.006 was moved to the root of Bone.003.
The tip of Bone.006 has been translated, and hence the root of Bone.003 was moved to the tip of Bone.006…

Subdividing Bones

Mode: Edit mode
Hotkey: W1, W2

Menu: Armature » Subdivide, Armature » Subdivide Multi

You can subdivide bones, to get two or more where there was just one bone. The tool will subdivide all selected bones, preserving the existing relationships: the bones created from a subdivision always form a connected chain of bones.

To create two bones out of each selected bone:
press W » Subdivide, same as W1, or
select Armature » Subdivide from the header menu

To create an arbitrary number of bones from each selected bone:
press W » Subdivide Multi, same as W2, or
select Armature » Subdivide Multi from the header menu, an

Then specify the number of cuts you want in the popup. As in mesh editing, if you set n cuts, you’ll get n+1 bones for each selected bone.
Subdivision example
An armature with one selected bone, just before multi-subdivision.
The selected bone has been “cut” two times, giving three sub-bones.

Locking Bones

You can prevent a bone from being transformed in Edit mode in several ways:
The active bone can be locked clicking on Lock in the Transform Properties panel (N in a 3D view);
all bones can be locked clicking on the Lock button of their sub-panels in the Armature Bones panel;
press ⇧ ShiftW » Toggle Settings » Locked
select Armature » Bone Settings » Toggle a Setting).

If the root of a locked bone is connected to the tip of an unlocked bone, it won’t be locked, i.e. you will be able to move it to your liking. This means that in a chain of connected bones, when you lock one bone, you only really lock its tip. With unconnected bones, the locking is effective on both ends of the bone.
X-Axis Mirror Editing

Another very useful tool is the X-Axis Mirror editing option (Tool panel > Armature Options, while Armature is selected in Edit Mode), working a bit like the same mesh editing tool. When you have pairs of bones of the same name with just a different “side suffix” (e.g. .R/.L, or _right/_left…), once this option is enabled, each time you transform (move/rotate/scale…) a bone, its “other side” counterpart will be transformed accordingly, through a symmetry along the armature local X axis. As most rigs have at least one axis of symmetry (animals, humans, …), it’s an easy way to spare you half of the editing work! See also next page for more on naming bones.
Separating Bones in a new Armature

You can, as with meshes, separate the selected bones in a new armature object (Armature » Separate, CtrlAltP) – and of course, in Object mode, you can join all selected armatures in one (Object » Join Objects, CtrlJ).

UNTUK YANG LEBIH LENGKAP BISA MENUJU KE http://wiki.blender.org/index.php/Doc:2.6/Manual/Rigging/Armatures/Editing/Bones

Tutorial Blender Yang Harus Diketahui Dalam Membuat Animasi 3D

PEMBUATAN BONE DAN RIGGING
MODELING KARAKTER DI BLENDER
Tutorial membuat karakter manusia di blender
Tutorial Blender Bahasa Indonesia

PILIH YANG BELUM ANDA KETAHUI SEBELUMNYA…
TERIMA KASIH TELAH MAMPIR KE ANDA BLOG
KUNJUNGI JUGA DUA BLOG SAYA YANG LAINNYA :
http://www.stradagengs.blogspot.com

4shareonly.web.com (jika tidak bisa ganti yang ini 4shareonly.webs.com)

THX…:-)

Monster Mengerikan di laut Peru

Mahluk mengerikan ini diyakini pernah berkeliaran di dasar Laut Peru. dan Penemuan yang dilaporkan pada Kamis, 1 Juli 2010 kemarin menggegerkan kalangan ilmuwan dan juga menguak legenda Mahluk Raksasa Laut yang sudah tertulis sebelumnya dalam legenda dan mitos.
Kisah mengerikan mahluk pemangsa terbesar di dunia ini pernah tertulis dalam buku Mobby Dick, dan kini menjadi kenyataan.
Para pakar palaeonthology menyebutnya Leviathan Mellvielli.
Salah satu ahli palaeonthology,Rodolfo Salas, seorang ahli paleontologi di Peru’s Natural History Museum yang ikut ambil bagian dalam penelitian dan penemuan monster ini mengatakan, ” Ukuran giginya sekitar 14 inchi, dan ini adalah jenis paus pemangsa terbesar sepanjang catatan penelitiannya. Rodolfo Salas juga mengatakan Leviathan ini di duga hidup 12 juta tahun yang lalu.
Setelah di ukur-ukur, besarnya Leviathan ternyata jauh lebih besar dari T-Rex ( Tyrannosaurus Rex) yang berukuran besar. Namun kalangan ahli melihat, Leviathan juga mungkin sama seperti ikan paus lainnya di masa prasejarah itu yang banyak berkeliaran di dalam Lautan Peru.
Sebelumnya, penemuan-penemuan penting berkaitan dengan mahluk-mahluk laut yang berukuran sangat besar dan mengerikan ini sering terjadi pada tahun 2008 tepatnya di gurun Ocucaje, Peru Selatan. Ini adalah gurun yang pada jaman dulunya diyakini kalangan ahli adalah dasar dari lautan. Dan entah mengapa, tiba-tiba mengering dan menjadi padang tandus.
Makanya disitu sering sekali ditemukan hal-hal yang aneh, bahkan dengan penemuan yang baru ini, Leviathan yang di klaim sebagai mahluk misterius terbesar yang ukurannya lebih ekstrem daripada temuan terdahulu, adalah Megalodon Charcarocles, yang memiliki ukuran panjang 65,5 kaki.

Ayahku Mati Dengan 20 Tusukan

Pengampunan itu adalah sesuatu hal yang sangat sulit untuk dilakukan. Dan hanya kasih dari Tuhan Yesus sajalah, yang memampukan seseorang untuk mengampuni. Hal ini dibutktikan oleh Juliati dan anak-anaknya, yaitu Darwis, Lukas dan Ivena dengan mengampuni pembunuh yang telah membunuh ayahnya.

Almarhum Asin adalah seorang yang sangat disayangi oleh keluarganya, karena ia sangat baik kepada istri dan anak-anaknya. Ia sering bermain Playstation bersama anak-anaknya, dan sering memancing dengan keluarganya. Lukas sempat membanding-bandingkan dengan orang tua teman-temannya dan ia merasa bahwa ayahnya adalah sosok ayah yang benar-benar baik dibandingkan orang tua yang lainnya.

Pada hari Sabtu itu, saat Asin sekeluarga hendak makan malam keluar, Asin merasakan sebuah firasat tidak enak dan menceritakan hal itu kepada istrinya.

“Saat siang sebelum makan malam, suami saya berkata bahwa ia memiliki firasat buruk, tapi ia tidak tahu firasat apa, oleh karena itu saya tidak menghiraukannya. Ketika kami akan pergi makan malam saya, anak-anak saya dan teman darwis menunggu suami saya di luar rumah. Namun kami bertanya-tanya, mengapa lama sekali keluar dari rumah. Pada saat itu kami pikir, suami saya sedang mengangkat telepon. Lalu kami masuk kedalam rumah dan melihat kalau ternya suami saya telah tergeletak dilantai dan telah bercucuran darah.” Tutur Juliati.

Darah sudah menggenangi lantai, dan Asin sudah tidak bergerak lagi. Dengan pertolongan tetangga, Darwis dan beberapa temannya membawa almarhum Asin ke rumah sakit dengan menggunakan bajaj. Namun ditengah perjalanan untuk menyelamatkan nyawa ayahnya, tiba-tiba bajaj itu mogok.

“Akhirnya mau ngga mau, papa harus dikeluarin dari bajaj. Taruh di jalanan, saya yang pegangin. Teman saya berdua memanggil kendaraan, memanggil bajaj atau taksi.” Malangnya tak ada satupun kendaraan yang mau berhenti saat itu.

“Akhirnya harus pasang badan, baru ada taksi yang mau berhenti.”

Sang ibu akhirnya tiba di rumah sakit diantar teman-temannya dan langsung melihat kondisi suaminya.

Saat itu dokter yang menangani Asin memberi penjelasan kepada Yuliati, “Bu, ini bukan karena terjatuh, ini suatu pembunuhan. Dan ibu sudah terlambat datangnya, orang ini sudah habis darahnya semua.” Mendengar hal itu, Juliati terdiam tak dapat bicara apapun.

Asin meninggal dunia akibat 20 luka tusukan, dan kehabisan darah. Mengetahui sang ayah sudah meninggal dunia Darwis mengalami kekecewaan yang luar biasa pada Tuhan.

“Saya marah, saya pukul-pukul lantai, saya duduk di lantai, saya teriak-teriak. Saya bilang, Tuhan jahat! Tuhan jahat! Tuhan pasti ngga ada!”Darwis berteriak histeris. “Saya bilang sama mama saya, saya ngga percaya lagi sama Tuhan Yesus! Kalau Tuhan Yesus ada, Dia harusnya sanggup jaga keluarga saya.”

Ibunya tidak bisa berkata banyak kepada Darwis, “Wis, ngga boleh gitu.” Lalu ibu Juliati langsung pulang dan kembali ketoko lalu menggembok toko tersebut.

“Saya pikir pembunuhnya masih ada di dalam toko saya. Oleh karena itu saya pulang ke toko dan menggembok pintu toko tersebut.” Ujar Yuliati.

Setelah polisi bekerja selama berjam-jam melakukan penelusuran mencari pembunuh tersebut di toko Yuliati, akhirnya pembunuh itu tertangkap sedang bersembunyi diantara tumpukan drum.

Dari rumah duka, sang ayah dipindahkan ke rumah duka. Sekeluarga masih berharap bahwa sang ayah akan bangkit dari kematian.

“Saya merasa kesal terhadap Tuhan, namun saya masih berharap kepadaNya karena masih ada beberapa hari sebelum penutupan peti. Dan saya pada hari pertama berkata, dalam nama Yesus bangkitlah, dalam nama Yesus bangkitlah, namun ayah tidak bangkit. Dan akhirnya tiba hari dimana akan penutupan peti, lalu saya berkata, Tuhan, kalau Engkau mau membangkitkan ayahku, bangkitkanlah sekarang! Bangkitkan sebelum peti itu ditutup. Namun setelah petinya ditutup, dikunci dan dibor, ayah saya ternyata tidak bangun-bangun lagi.” Ujar Darwis.

Hingga akhirnya sang ayah diturunkan ke liang kubur.

“Dalam hati, saya hancur sekali. Secara jiwa, saya ini sudah pengen gila,” ungkap ibu Juliati .

“Saya juga sudah putus harapan, mama nangis, adik saya nangis, sekeluarga nangis, ngga bisa ngomong lagi, semuanya cuma bisa nangis.”

Darwis dan Lukas sangat terluka dengan kematian ayahnya yang dibunuh dengan begitu kejam. Hal itu membut dendam membara dalam hati mereka, dan mereka ingin sekali membunuh orang yang telah membunuh ayahnya tersebut. Lalu pada saat itu ada 2 orang misteris datang dan mereka marah-marah terhadap pembunuhnya tersebut. Lalu Darwis merasa bahwa orang ini bagus juga untuk membantuin pembalas dendaman kami. Kata orang asing itu, hanya dengan beberapa juta saja sudah dapat membunuh pembunuh ayahnya tersebut. “Bayar 10 juta potong kaki, 20 juta potong tangan, bayar beberapa saya dapat membunuh orang ini” kata orang misterius.

“Saya pengen siksa dia. Saya pengen dia mati,” kenang Darwis tentang saat itu.

Lukas menambahkan, “Kalau waktu itu saya yang ditawarin, saya pasti langsung bilang iya.” Namun sang ibu tidak setuju dan akhirnya mereka menolak batuan dari orang asing itu. Hal itu ibu Juliati lakukan karena mengetahui kebenaran bahwa pembalasan itu merupakan haknya Tuhan.

Keluarga Juliati sulit untuk melupakan tragedi pembunuhan yang telah terjadi, bahkan mereka seringkali merasa bahwa sosok suami dan ayah tersebut masih ada dan hidup. Hal ini sangat berat untuk dilalui, bahkan setelah satu tahun setelah kejadian tersebut.

Akibat kecewa kepada Tuhan, Darwis merasakan keputusasaan yang dalam, bahkan dia melarikan diri pada hal-hal negatif seperti rokok. Ibu Juliati pun merasakan beratnya hidup, berbagai ketakutan dan kekuatiran menghantuinya.

Bertahun-tahun Darwis dan Lukas menyimpan kepahitan kepada pembunuh ayahnya. Hingga suatu hari, Darwis dan Lukas mengikuti persekutuan pemuda waktu dan tempat yang berbeda, mereka diperhadapkan sebuah tantangan besar.

Lukas bertutur tentang peristiwa yang dialaminya, “Kotbahnya bilang, lebih baik mengampuni. Karena kepahitan akar dari segala kejahatan. Karena kalau ngga mau ngampuni, saya yang kena dampaknya yang buruk. Saya ngga mau, saya pengen ngampuni. Tapi kok susah banget.”

Hal yang sama diungkapkan Darwis, waktu itu pengkotbah memberikan tantangan untuk mengampuni papanya. “Tapi saya bilang sama Tuhan, saya ngga punya papa lagi. Saya ngga punya papa lagi. Saya menangis”

Teman-teman Darwis saat itu memuji Tuhan dengan sukacita, namun entah mengapa Darwis merasa sangat sedih.

Pada hari itu Tuhan menghampirinya hari itu dan bertanya “Darwis, kamu tahu tidak aku siapa?”

Darwis menjawab, “Aku ngga mau tahu Tuhan!” Kembali pribadi penuh kasih itu bertanya, “Darwis, kamu tahu tidak aku siapa?”

Akhirnya Darwis menjawab,”Ya, Tuhan, saya tahu kamu adalah Tuhan Yesus”.

Saat itu sebuah pernyataan yang luar biasa Darwis terima, “Saya bukan hanya Tuhan bagi kamu, saya adalah papa bagi kamu.”

Namun sepertinya didalam diri mereka, mereka merasa ada sesuatu yang menolak untuk dapat mengampuni pembunuh tersebut. Mereka merasa ayah tercintanya telah dibunuh, dan mereka tidak a kan pernah merasakan kebahagiaan seperti yang diberikan ayahnya dahulu. Namun kasih Tuhan, membuat mereka dapat melepaskan pengampunan atas pembunuh ayah mereka, hingga akhinya kehidupan mereka dipulihkan dan dapat merasakan kasih dan sukacita dari Tuhan kembali.

“Seandainya kalau saat ini pembunuh itu lihat, saya cuma mau bilang bahwa saya pribadi sudah mengampuni kamu, dan kami sekeluarga sudah mengampuni kamu. Saya Cuma berdoa agar hidup kamu menjadi lebih baik,” demikian pesan Lukas, Darwis dan ibu Juliati bagi pembunuh ayah dan suami tercinta.

Dan akhirnya seluruh isi keluarga ini dapat mengampuni pembunuh tersebut. Dan menjadikan Tuhan Yesus bukan hanya Tuhan dan juru selamatnya namun juga adalah Bapa mereka untuk selama-lamanya. (Kisah ini sudah ditayangkan 25 Mei 2010 dalam acara Solusi Life di O Channel).

Sumber Kesaksian :

Darwis

Kesaksian Rahib Budha bertemu Yesus

Kesaksian yang luar biasa dari seorang Rahib Budha di Myanmar
yang bertemu dengan Yesus.
Kesaksian ini untuk ‘Kalangan Sendiri’
————————————————–

Tahun – tahun awalku

Pada umur 13 tahun saya keluar sekolah dan mulai bekerja di perahu nelayan. Kami menangkap ikan juga udang di beberapa sungai besar dan kecil di daerah Irrawaddy. Pada umur 16 saya jadi pemimpin perahu.
Saat itu saya tinggal di utara pulau Mainmahlagyon (Mainmahlagyon artinya pulau wanita cantik), di bagian utara Bogale dimana saya dilahirkan. Tempat ini kira kira 100 mil barat daya Yangoon (Rangoon) ibu kota negara kami.Suatu hari waktu saya berumur 17 tahun, kami menangkap banyak sekali ikan dalam jala kami. Saking banyaknya ikan yang kami tangkap, seekor buaya besar tertarik perhatiannya. Buaya itu mengikuti perahu kami dan mencoba menyerang kami. Kami jadi ketakutan sehingga dengan panik kami mendayung perahu kami menuju tepian sungai secepatnya. Buaya itu mengikuti kami dan menyerang perahu kami dengan ekornya.Walaupun tidak ada yang mati dalam kejadian ini, serangan itu mempengaruhi kehidupan saya. Saya tidak mau lagi menangkap ikan. Perahu kecil kami tenggelam kena serangan buaya itu. Malam itu kami pulang ke kampung naik perahu tumpangan. Tak lama sesudah itu, bos ayah saya memindahkan ayah saya ke kota Yangoon (sebelum disebut Rangoon).Pada umur 18 saya dikirim kesebuah biara menjadi Rahib muda. Kebanyakan orang tua di Myanmar berusaha mengirimkan anak laki-laki mereka ke biara Budha, setidaknya satu kali, karena merupakan suatu kehormatan mempunyai anak laki-laki melayani dengan cara ini. Kami telah mengikuti adat ini ratusan tahun.

Seorang murid yang bersemangat

Pada saat saya mencapai umur 19 tahun 3 bulan (tahun 1977) saya jadi Rahib. Rahib atasan saya di biara itu memberi saya sebuah nama Budha baru yang sudah menjadi adat/kebiasaan di negara saya. Saya dipanggil U Nata Pannita Ashinthuriya. Pada waktu kami menjadi Rahib kami tidak lagi menggunakan nama yang diberikan orang tua pada waktu lahir. Biara tempat saya tinggal disebut Mandlay Kyaikasan Kyaing . Nama Rahib kepala ialah U Zadila Kyar Ni Kan Sayadaw (U Zadila adalah gelar). Dia Rahib yang sangat terkenal di seluruh Myanmar pada waktu itu. Setiap orang tahu siapa dia.
Dia sangat dihargai oleh orang-orang dan disegani sebagai guru besar. Saya katakan dulu karena pada tahun 1983 dia tiba-tiba mati dalam kecelakaan mobil yang fatal. Kematiannya mengejutkan semua orang. Saat itu saya sudah 6 tahun jadi Rahib. Saya berusaha jadi Rahib terbaik dan mengikuti semua ajaran Budha. Pada suatu tingkat tertentu saya pindah ke sebuah kuburan yang kemudian saya tinggali dan bermeditasi secara kontinyu. Beberapa Rahib yang sungguh-sungguh mengikuti kebenaran Budha melakukan hal yang saya lakukan ini. Beberapa bahkan pindah ke hutan dimana mereka hidup menyangkal diri dan miskin. Saya cari penyangkalan diri, fikiran dan keinginan, untuk menghindari penyakit dan penderitaan dan membebaskan diri dari kehidupan duniawi.
Di kuburan saya tidak takut setan, saya berusaha untuk mencapai kadamaian batin dan sadar diri sampai sampai bila ada nyamuk hinggap ditangan saya membiarkannya menggigit tangan saya dari pada mengusirnya.Bertahun-tahun saya berusaha untuk jadi Rahib terbaik dan tidak menyakiti mahluk hidup. Saya belajar pelajaran Budha suci ini seperti semua nenek moyang kami lakukan sebelum saya. Kehidupan saya sebagai Rahib berjalan terus sampai suatu waktu saya menderita sakit keras. Saya ada di Mandalay waktu itu dan harus dibawa ke rumah sakit untuk perawatan. Dokter melakukan beberapa pengecekan pada saya dan memberitahu saya bahwa saya terjangkit penyakit kuning dan malaria bersamaan. Sesudah sebulan di rumah sakit saya malah makin gawat. Dokter memberi tahu saya bahwa tak ada harapan sembuh untuk saya dan mengeluarkan saya dari rumah sakit untuk mempersiapkan kematian.
Inilah penjelasan singkat masa lalu saya. Sekarang saya ingin menceritakan beberapa hal luar biasa yang terjadi pada diri saya sesudahnya.

Penglihatan Yang Mengubah Hidup Saya Selamanya

Sesudah saya dikeluarkan dari rumah sakit saya kembali ke tempat di mana para Rahib yang lain mengurus saya.
Saya makin hari makin lemah dan makin susut karena badan busuk dan bau kematian, dan akhrinya jantung saya berhenti berdenyut. Tubuh saya dipersiapkan untuk kremasi dan melalui tata cara pemurnian agama Budha.Walaupun tubuh saya mati tapi saya ingat dan sadar dalam fikiran dan roh saya. Saya ada dalam badai besar. Angin kencang meniup seluruh daratan sampai tidak ada pohon atau apapun yang berdiri, semua rata, saya berjalan sangat cepat di jalan rata itu untuk beberapa lama. Tak ada orang lain, hanya saya sendiri, kemudian saya menyeberang sebuah sungai. Di seberang sungai itu saya melihat danau api yang sangat sangat besar. Dalam agama Budha kami tidak ada gambaran tempat seperti ini. Pada mulanya saya bingung dan tak tahu bahwa itu adalah neraka sampai saya lihat Yama, raja neraka (Yama adalah nama untuk raja neraka dalam kebudayaan Asia) mukanya seperti singa, badannya seperti singa , tetapi kakinya seperti seekor naga (roh naga). Dia mempunyai beberapa tanduk di kepalanya. Wajahnya sangat mengerikan dan saya sangat ketakutan. Dengan gemetar, saya tanya namanya.
Dia jawab ” Saya adalah raja neraka, si Perusak!”

Danau Api Yang Sangat Mengerikan

Raja neraka memberi tahu saya untuk melihat ke danau api itu. Saya memandang dan melihat jubah warna kunyit yang biasa dipakai rahib Budha di Myanmar. Saya memandang dan melihat kepala gundul seorang laki-laki.
Waktu saya lihat wajah orang itu saya mengenalinya sebagai U Zadila Kyar Ni Kan Sayadaw (rahib terkenal yang mati kecelakaan mobil tahun 1983). Saya tanya raja neraka mengapa pemimpin saya, diikat dalam danau penyiksaan ini.
Saya tanya ” Mengapa dia ada dalam danau api ini? Dia seorang guru yang baik. “Dia bahkan mempunyai kaset pengajaran yang berjudul ‘Apakah anda manusia atau anjing?’
Yang sudah membantu ribuan orang mengerti bahwa sebagai manusia sangat berharga jauh dibandingkan binatang.
Raja neraka itu menjawab, “Betul, dia seorang guru yang baik, tetapi dia tidak percaya pada Yesus Kristus… Itulah sebabnya dia ada di neraka. ”
Saya diberi tahu untuk melihat orang lain yang ada di dalam api itu. Saya lihat seorang laki-laki dengan rambut panjang dililitkan dibagian kiri kepalanya. Dia juga mengenakan jubah.
Saya tanya raja neraka “Siapa orang itu?”
Dia menjawab, ” Inilah yang kau sembah, Gautama(Budha)”.
Saya sangat terganggu melihat Gautama di neraka.
Saya protes, ” Gautama orang baik, mempunyai karakter moral yang baik, mengapa dia menderita di dalam danau api ini?”
Raja neraka menjawab saya “Tak peduli bagaimana baiknya dia. Ia ada di tempat ini karena dia tidak percaya pada Allah yang kekal”
Saya kemudian melihat seorang yang lain yang tampaknya memakai seragam tentara. Dia terluka di dada-nya.
Saya tanya ” Siapa dia?”
Raja neraka berkata “Ini Aung San, pemimpin revolusi Myanmar “.
Saya kemudian diberi tahu, “Aung San di sini karena dia menyiksa dan membunuh orang-orang Kristen, tapi terutama karena dia tidak percaya Yesus Kristus.”
Di Myanmar ada pepatah, “Tentara tak pernah mati, hidup terus.”
Saya diberitahu bahwa tentara neraka mempunyai pepatah “Tentara tak pernah mati, tapi ke neraka selamanya..”

Saya amati dan melihat orang lain didanau api itu. Dia orang yang sangat tinggi dan memakai baju baja militer. Dia juga menyandang pedang dan perisai. Orang ini terluka di dahinya. Orang ini lebih tinggi dari siapapun yang pernah saya lihat. Dia enam kali panjang jarak siku sampai ujung jarinya waktu dia luruskan kedua lengannya , ditambah satu jengkal waktu dia rentangkan tangannya. Raja neraka itu berkata orang ini namanya Goliath. Dia di neraka karena dia menghina Allah yang kekal dan hambanya Daud. Saya bingung karena saya tidak tahu siapa itu Goliath dan Daud.
Raja neraka berkata, “Goliath tercatat di Alkitab orang Kristen.. Kamu tidak tahu dia sekarang, tapi kalau kamu jadi Kristen, kamu akan tahu siapa dia. ”

Saya dibawa ke sebuah tempat di mana saya lihat orang kaya dan miskin menyiapkan makan malam mereka.
Saya tanya ” Siapa yang memasak makanan untuk orang-orang itu?”
Raja itu menjawab “Yang miskin harus menyiapkan makanan mereka, tapi yang kaya menyuruh yang lain untuk memasak untuk mereka.”Ketika makanan sudah tersedia untuk yang kaya, mereka duduk untuk makan. Segera setelah mereka mulai makan asap tebal keluar. Yang kaya makan secepat sebisa mereka agar mereka tidak pingsan. Mereka berusaha keras untuk dapat bernafas karena asap itu. Mereka harus makan cepat-cepat karena mereka takut kehilangan uang mereka. Uang mereka adalah tuhan mereka.Seorang raja yang lain kemudian datang pada saya. Saya juga melihat satu mahluk yang kerjanya menjaga api di bawah danau api agar tetap panas.Mahluk ini bertanya pada saya “Apa kamu juga akan masuk ke danau api ini? ” Saya jawab, ” Tidak! saya di sini untuk hanya mengamati!”Bentuk mahluk yang menjaga api itu sangat menakutkan. Dia punya 10 tanduk dikepalanya dan sebatang tombak di tangannya yang pada ujungnya ada 7 pisau tajam.
Mahluk ini berkata “Kamu betul, kamu datang ke sini hanya untuk mengamati. Saya tak temukan namamu disini”.
Katanya “Kamu harus kembali dari mana kamu datang tadi”
Dia menunjukan arah pada saya tempat terpencil rata yang saya lewati sebelumnya waktu datang ke danau api ini.

Keputusan Untuk Memilih Jalan

Saya jalan cukup lama, sampai saya berdarah. Saya sangat kepanasan dan kesakitan. Akhirnya setelah berjalan sekitar 3 jam saya sampai di sebuah jalan yang lebar. Saya berjalan sepanjang jalan ini beberapa lama sampai menemukan persimpangan. Satu jalan arah kiri, lebar. Jalan yang lebih kecil menuju ke sebelah kanan. Ada tanda disimpang itu yang berbunyi jalan kiri untuk mereka yang tidak percaya pada Tuhan Yesus Kristus, jalan yang lebih kecil menuju ke kanan untuk yang percaya Yesus.Saya tertarik melihat ke mana tujuan jalan yang lebih besar itu, jadi saya mulai melaluinya. Ada 2 orang berjalan kira-kira 300 yard di depan saya. Saya coba mengejar mereka agar dapat jalan bersama, tetapi sekerasnya saya coba tak dapat mengejar mereka, jadi saya putar balik dan kembali ke simpang jalan tadi.Saya terus perhatikan kedua orang yang berjalan tadi. Waktu mereka mencapai ujung jalan tiba-tiba mereka ditikam. Kedua orang itu berteriak sangat kesakitan.
Saya juga menjerit keras waktu melihat apa yang terjadi pada mereka Saya sadar akhir dari jalan yang lebih lebar sangat berbahaya untuk mereka yang menjalaninya.

Melihat Surga

Saya mulai melangkah ke jalan Orang Percaya. Sesudah berjalan sekitar 1 jam, permukaan jalan berubah jadi emas murni. Sungguh murni sampai-sampai waktu saya lihat kebawah saya dapat melihat bayangan saya dengan sempurna.Kemudian saya lihat seseorang berdiri di depan saya. Dia memakai jubah putih. Saya juga mendengar nyanyian merdu.Oh, alangkah indah dan murninya!Sangat jauh lebih baik dan berarti dibandingkan penyembahan yang kita dengar di gereja manapun di dunia. Orang berjubah tersebut meminta saya berjalan bersamanya.
Saya bertanya padanya, “Siapakah namamu?” tetapi dia tidak menjawabnya.Baru sesudah saya tanya dia 6 kali orang itu menjawab, “Saya yang memegang kunci ke surga. Surga tempat yang sangat sangat indah. Kamu tak dapat pergi ke sana sekarang tetapi kalau kamu mengikuti Yesus Kristus kamu dapat pergi ke sana sesudah hidupmu selesai di bumi”.

Orang itu bernama Petrus. Petrus kemudian meminta saya untuk duduk dan menunjukkan pada saya sebuah tempat di sebelah utara. Petrus berkata, “Lihat ke utara dan lihatlah Allah menciptakan manusia”.
Saya melihat Allah kekal di kejauhan. Allah berkata pada seorang malaikat, “Mari kita ciptakan manusia.”
Malaikat itu memohon pada Allah dan berkata, ” Jangan menciptakan manusia. Dia akan berbuat dosa dan mendukakan Engkau.” (dalam bahasa asli Burma berarti: “Dia akan mempermalukan Engkau”)
Tetapi Allah tetap menciptakan manusia. Allah meniupkan nafasNya dan manusia itu hidup. Dia memberi nama orang itu “Adam”. (catatan: agama Budha tidak percaya penciptaan dunia atau manusia sehingga pengalaman ini sangat besar pengaruhnya pada rahib itu).

Dikembalikan Dengan Nama Baru

Kemudian Petrus berkata, “Sekarang bangunlah dan kembalilah melalui jalan di mana engkau datang. Katakan pada orang-orang yang menyembah Budha dan menyembah berhala. Beri tahu mereka bahwa mereka akan pergi ke neraka bila mereka tidak berubah. Mereka yang membangun kuil/kelenteng dan berhala juga akan ke neraka. Mereka yang yang memberikan persembahan pada para rahib untuk mendapatkan jasa untuk mereka sendiri juga akan ke neraka. Mereka yang menyembah rahib dan memanggil mereka “Pra” (gelar kehormatan bagi rahib) akan ke neraka. Mereka yang menyanyi dan memberikan hidupnya untuk berhala akan ke neraka. Mereka yang tidak percaya Yesus Kristus akan ke neraka.”

Petrus memberi tahu saya untuk kembali ke bumi dan bersaksi tentang semua apa yang telah saya lihat. Dia juga berkata, ” Kamu harus bicara dengan nama yang baru. Sejak saat ini kamu harus dipanggil Athet Pyan Shinthaw Paulu (Paulus yang kembali hidup).”
Saya tidak mau kembali. Saya ingin tinggal di surga. Seorang kemudian malaikat membuka sebuah buku. Pertama-tama mereka mencari nama masa kecilku (Thitpin) dalam buku, tapi mereka tak menemukannya. Kemudian mereka mencari nama yang diberikan pada saya waktu masuk agama Budha (U Nata Pannita Ashinthuriya) , tapi juga tidak tertulis disitu.
Kemudian Petrus berkata, “Namamu tidak tertulis di sini, kamu harus kembali dan bersaksi tentang Yesus pada orang-orang yang beragama Budha. ” Saya berjalan kembali melalui jalan emas. Saya dengar lagi nyanyian yang merdu, yang tak pernah saya dengar sebelumnya. Petrus berjalan dengan saya sampai saatnya saya kembali ke bumi. Dia menunjukkan pada saya tangga untuk kembali ke bumi antara surga dan langit. Tangga itu tidak sampai ke bumi, tetapi berhenti di udara.Pada saat di tangga saya lihat banyak sekali malaikat, ada yang naik ke surga dan ada yang turun ke tangga. Mereka sangat sibuk. Saya tanya Petrus, ” Siapakah mereka?”.
Petrus menjawab, “Mereka pesuruh Tuhan. Mereka melaporkan ke surga nama-nama mereka yang percaya Yesus Kristus dan nama-nama mereka yang tidak percaya. ”
Petrus kemudian memberi tahu saya, sudah waktunya untuk kembali.

Hantu!

Tiba-tiba saya mendengar sebuah tangisan. Saya dengar ibu saya sedang menangis, ” Anakku, mengapa engkau meninggalkan kami sekarang?”
Saya juga mendengar orang-orang lain menangis. Saya kemudian sadar saya sedang terbujur dalam sebuah peti. Saya mulai bergerak.Ibu dan ayahku berteriak, “Dia hidup, dia hidup!”
Orang lain yang agak jauh tidak percaya. Kemudian saya taruh tangan saya di kedua sisi peti itu dan duduk tegak. Banyak orang ketakutan. Mereka menjerit, “Hantu!” dan berlari secepat kaki mereka membawanya.
Mereka yang tertinggal, diam dan bergemetaran.Saya merasakan saya sedang duduk dalam cairan yang tak sedap baunya, cairan tubuh, cukup banyak untuk dapat mengisi 3,5 gelas. Itu adalah cairan yang keluar dari perut dan bagian dalam tubuhku ketika tubuhku terbujur di dalam peti mati. Inilah sebabnya orang tahu bahwa saya sudah betul-betul mati. Di dalam peti mati ini ada semacam lembaran plastik yang ditempelkan pada kayu peti. Lembaran plastik ini untuk menampung cairan yang keluar dari mayat, karena tubuh orang meninggal banyak mengeluarkan cairan seperti yang saya alami.Saya diberi tahu kemudian bahwa hanya beberapa saat lagi saya dikremasi dalam api. Di Myanmar orang mati dimasukan kedalam peti mati, tutupnya kemudian dipaku, dan kemudian dibakar. Ketika saya kembali hidup, ibu dan ayahku sedang melihat tubuhku untuk terakhir kalinya. Sesaat lagi tutup peti akan segera dipaku dan saya akan dikremasikan. Saya segera mulai menjelaskan hal-hal yang saya lihat dan dengar. Orang-orang merasa heran.Saya ceritakan orang-orang yang saya lihat di dalam danau api itu, dan memberi tahu hanya orang Kristen yang tahu kebenaran, bahwa nenek moyang kita dan kita sudah tertipu ribuan tahun! Saya beri tahu mereka segala sesuatu yang kita percayai adalah kebohongan.Orang-orang merasa heran sebab mereka tahu rahib macam apa saya dan bagaimana bersemangatnya saya dalam pengajaran Budha. Di Myanmar ketika seseorang meninggal, namanya dan umurnya ditulis disamping peti mati. Ketika seorang rahib meninggal, namanya, umurnya dan masa pelayanannya sebagai rahib dituliskan di samping peti mati. Saya sudah ditulis mati tetapi seperti yang anda lihat, sekarang saya hidup!

Penutup

Sejak “Paul yang kembali hidup” mengalami kisah di atas dia tetap menjadi saksi yang setia kepada Yesus Kristus. Para Gembala di Burma mengabarkan bahwa dia sudah membawa ratusan rahib lain untuk beriman kepada Yesus.Kesaksiannya jelas sekali tak berkompromi. Oleh sebab itu, pesan dia telah menyakitkan banyak orang yang tidak dapat menerima hanya ada satu jalan ke surga, Yesus Kristus.Walaupun menghadapi penolakan yang sangat besar, pengalamannya sungguh nyata sehingga ia tak pernah ragu maupun bimbang. Setelah sekian tahun dalam lingkungan biara Budha, sebagai pengikut ajaran Budha yang setia, beralih menyatakan Injil Kristus sesudah kebangkitannya dari mati dan mendesak rahib yang lain untuk meninggalkan semua dewa-dewa palsu dan menjadi pengikut Yesus dengan sepenuh hati. Sebelum sakit dan matinya dia tidak punya pengetahuan sedikitpun tentang ke-Kristenan. Semua yang dia dapatkan selama 3 hari dalam kematian adalah baru dalam fikirannya.. Dalam mengabarkan pesannya sebanyak mungkin pada orang-orang.Lazarus modern ini mulai membagikan audio dan video kaset mengenai kisahnya. Polisi serta pihak berwenang di Myanmar sudah berusaha sekuatnya untuk mengumpulkan kaset-kaset ini dan memusnahkannya.Kesaksian yang baru saja Anda baca adalah salah satu terjemahan dari kaset itu. Kami diberi tahu bahwa sekarang sangat berbahaya bagi warga Myanmar untuk memiliki kaset ini. Kesaksiannya yang tak kenal takut telah membuatnya dipenjara, di mana yang berwenang telah gagal menawarkan dia untuk bungkam. Sesudah dilepaskan dia terus bersaksi tentang apa yang dia lihat dan dengar.Keberadaannya sekarang tidak jelas. Seorang nara sumber di Burma mengatakan bahwa dia di penjara dan bahkan mungkin sudah dibunuh, sumber lain mengabarkan bahwa dia sudah dilepaskan dari penjara dan sedang meneruskan pelayanannya..

Nara Sumber:

Athet Pyan Shinthaw Paulu. Saya dari negara Myanmar. Saya ingin berbagi dengan anda kesaksian saya ini tentang apa yang terjadi pada saya, tetapi sebelumnya saya ingin menceritakan sedikit latar belakang saya sejak saya kecil. Saya dilahirkan tahun 1958 di kota Bogale, di daerah delta Irrawaddy Myanmar selatan (dahulu Burma). Orang tua saya penganut agama Budha yang beriman (taat) seperti kebanyakan orang di Myanmar , memanggil saya si Thitphin (yang artinya pohon).Kehidupan di mana saya bertumbuh sangat sederhana.

Sumber:

http://malaysiaforjesus.com/

-Selesai

Dari Redaksi:

Apakah anda belum yakin akan keselamatan hidup Anda?

Yesus Kristus mengasihi saudara!

Bertobatlah dari dosa-dosa mu dan terimalah Yesus sebagai Juru Selamat-mu.

Ucapkanlah doa berikut ini dengan sungguh-sungguh:

Tuhan Yesus, aku menyadari bahwa aku seorang berdosa yang tidak bisa menyelamatkan diriku sendiri. Aku membutuhkan Engkau. Aku mengakui bahwa aku telah berdosa terhadap Engkau. Saat ini aku minta agar darah-Mu menghapuskan segala kesalahanku. Hari ini aku mengundang Engkau, Tuhan Yesus, mari masuk ke dalam hatiku. Aku menerima Engkau sebagai Tuhan dan Juru Selamat satu-satunya dalam hidupku. Aku percaya bahwa Engkau Yesus adalah Tuhan yang telah mati dan bangkit untuk menyelamatkan dan memulihkanku. Terima kasih Tuhan, di dalam nama Tuhan Yesus Kristus aku berdoa. Amin!

Yesus Kristus dalam Al-Quran (1/3)

Pendahuluan
–

Al-Qur’an menganggap Hazrat Isa sebagai tokoh yang sangat penting.

Al-Qur’an mengurniainya dengan banyak gelaran-gelaran kehormatan sekali berbanding dengan mana-mana tokoh yang lalu. Hazrat Isa telah dipanggil satu ‘tanda bagi manusia’ (QS Maryam 19:21), ‘rahmat dari (Allah)’ (QS Maryam 19:21), ‘saksi’ (QS An-Nisaa’ 4:159), ‘salih’ (QS Ali-‘Imran 3:46) dan ‘didekatkan (kepada Allah)’ (QS. Ali-‘Imran 3:45). Al-Qur’an memberinya gelaran ‘Al-Masih (sebanyak 11 kali)’, ‘Ibn Maryam’, ‘Utusan Allah’, ‘Nabi’, ‘Kalimat Allah’ dan ‘Roh dari Allah’ (QS An-Nisaa’ 4:171).

Dialah hanya satu-satunya nabi yang telah dilahirkan kepada seorang gadis dara dan telah mengerjakan antara mukjizat-mukjizat yang terunggul di kalangan nabi-nabi. Lebih kurang sembilan puluh ayat daripada 15 buah surah di dalam Al-Qur’an mempunyai rujukan kepada Hazrat Isa walaupun kebanyakannya adalah ringkas and hanya pada namanya sahaja dalam satu senarai nabi-nabi.

Sungguhpun kehormatan-kehormatan ini dikurnia ke atasnya, Al-Qur’an menolak peranan Kristus sebagai Penyelamat dan Rabb seluruh umat manusia.Keadaan ini adalah kerana Al-Qur’an mempunyai satu definisi kenabian yang amat seluruh yang dikenakan terhadap Hazrat Isa dan sebilangan besar tokoh-tokoh penting dalam Perjanjian Lama. Tanggapan kenabian inilah pada sebahagian besarnya sesuai sekali dengan Muhammad, dan telah dibacakan kembali ke atas peranan semua nabi-nabi penting yang lalu.

–
Kenabian di dalam Al-Qur’an
–

Nabi-nabi di dalam Al-Qur’an boleh dikelaskan sebagai Nabi dan Rasul.

Seorang nabi ialah sesiapa yang diilhamkan secara terus oleh Allah. Seorang rasul ialah orang yang telah diamanahkan Allah dengan misi yang khas. Biasanya rasul juga memainkan peranan seorang nabi dan membawa bersamanya kitab wahyu Allah. Perkhabaran asas yang dikhutbahkan para rasul dan para nabi adalah sama: memberi amaran kepada manusia supaya bertaubat daripada dosa (terutamanya kemusyrikan) dan memenuhi kewajipan mereka kepada Allah.

Perkhabaran ini bersesuaian dengan ajaran asas Islam mengenai penyelamatan bahawa apa yang perlu dilakukan sahaja ialah bertaubat dari dosa, beriman kepada Allah, dan mengerjakan perkara-perkara baik. Nabi/rasul memperingatkan manusia mengenai buruknya padah yang bakal menimpa sekiranya kita meninggalkan tanggungjawab kita kepada Allah. Andainya manusia bertaubat, nabi/rasul menjanjikan keberkatan dari Allah. Peranan ini amat mudah difahami dan Al-Qur’an menyarankan di dalam QS Yuunus 10:47 bahawa tiap-tiap umat telah didatangi rasul pada satu masa ketika. Orang Islam percaya bahawa semua nabi-nabi Perjanjian Lama mempunyai peranan yang sebegini. Namun tidak ada di dalam konsep kenabian ini sebarang rujukan kepada nubuat-nubuat Perjanjian Lama mengenai Al-Masih yang akan tiba. Tiada seruan juga kepada Bani Israel supaya kembali kepada perjanjian mereka bersama Allah yang berpusatkan sistem pengorbanan di dalam Bait Allah, dan tiada sebarang pelanjutan dalam wahyu mengenai rancangan Allah untuk manusia mahu pun dalam bentuk perjanjian-perjanjian lain seperti perjanjian Daud mahu pun perjanjian Baru.

Tanggapan kenabian Islam pada tegasnya adalah secara linear tanpa perkembangan, yang menyeru kepada manusia supaya kembali kepada pangkal jalan agama asas yang sama.Beberapa orang rasul dikatakan telah menerima kitab daripada Allah. Gambaran di sini ialah mereka telah menerima kitab-kitab itu dalam cara yang sama dengan cara bagaimana Muhammad dikatakan telah menerima Al-Qur’an — iaitu secara imlak daripada yang asal di syurga. Menurut Al-Qur’an, Nabi Musa (as) telah menerima kitab Taurat, Nabi Daud (as) menerima kitab Zabur dan Hazrat Isa pula menerima kitab Injil. Orang Islam diajar supaya beriman kepada semua nabi-nabi dan kitab-kitab mereka. Walau bagaimanapun, adalah menjadi kepercayaan orang Islam bahawa Al-Qur’an hanyalah satu-satunya kitab yang tidak diubahsuai dan boleh dipercayai, yang telah diturunkan untuk membetulkan kesalahan-kesalahan dan mengekalkan mana-mana ajaran-ajaran betul yang terkandung di dalam kitab-kitab sebelumnya.

Hasilnya, seorang yang beragama Islam hanya mempercayai Al-Qur’an walaupun dia berkata bahawa dia mempercayai semua kitab-kitab.

–
Hazrat Isa
–

Nama Hazrat Isa di dalam Al-Qur’an ialah Isa. Asal bagaimana dia diberi nama ini masih belum selesai dan pelbagai teori telah dikemukakan. Tiga teori penting ialah ianya mungkin korupsi perkataan Syria iaitu “Yeshu”, atau satu korupsi perkataan “Esau” yang dijadikan nama perli orang Yahudi terhadap Hazrat Isa, atau ia telah digunakan untuk berirama dengan nama Nabi Musa (as) di dalam beberapa ayat-ayat Al-Qur’an. Walau bagaimanapun, untuk tujuan kita, adalah memadai bagi kita menyebut nama Yesus kepada sahabat Islam kita yang akan terus tahu siapakah yang dimaksudkan kita. Dia akan faham dan tidak tersinggung kerana dia telah akan menjangkakan perkara ini memandangkan kita beragama Kristian.Harus kita sarankan mengenai satu perkara yang menarik di dalam Al-Qur’an mengenai Hazrat Isa. Hazrat Isa dikatakan telah menyatakan apakah peranan pelayanannya semasa di bumi dan siapakah dia di dalam Al-Qur’an. Oleh yang demikian, satu kajian ke atas peristiwa-peristiwa di mana dia telah melakukan ini akan memberikan kepada kita satu gambaran jelas mengenai Hazrat Isa yang di dalam Al-Qur’an.

–
Perbicaraan Hazrat Isa semasa dalam buaian
–

Hazrat Isa berbicara buat pertama kalinya di dalam Al-Qur’an semasa dia masih bayi lagi. Di dalam Surah Maryam 19, selepas konsepsi dan kelahirannya, Maryam telah membawanya kepada kaumnya. Akan tetapi Maryam dituduh pula sebagai melakukan sesuatu yang amat mungkar dan pada saat itulah Hazrat Isa telah mempertahankannya dengan berbicara dari buaian:Berkata Isa: “Sesungguhnya aku ini hamba Allah, Dia memberiku Al-Kitab (Injil) dan Dia menjadikan aku seorang nabi. Dan Dia menjadikan aku seorang yang berbakti di mana saja aku berada, dan Dia memerintahkan kepadaku (mendirikan) shalat dan (menunaikan) zakat selama aku hidup, dan berbakti kepada ibuku, dan Dia tidak menjadikan aku seorang yang sombong lagi celaka. Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari aku dilahirkan, pada hari aku meninggal dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali””. (QS. Maryam 19:30-33) Terdapat banyak istilah-istilah dan tanggapan-tanggapan penting di sini. Pertama-tama sekali, Hazrat Isa menyatakan dirinya sebagai hamba Allah. Istilah bahasa Arab yang digunakan di sini ialah ‘abd’, yang bererti dia hanyalah seorang manusia biasa dalam hubungannya dengan Allah. Penggunaan kata ini adalah penyangkalan terbuka kepasa sifat Hazrat Isa yang ilahi. Kedua, perhatikan ayat yang menyatakan bahawa dia telah menerima sebuah kitab dan dijadikan seorang nabi. Perkara ini adalah mengikut tanggapan Al-Qur’an mengenai wahyu dan kenabian seperti yang telah diperkatakan awal tadi. Kata Hazrat Isa bahawa dia telah menerima kitab, dipercayai orang Islam sebagai dalam gaya yang sama seperti Nabi Musa (as), Nabi Daud (as) dan Muhammad. Rujukan kepada solat dan zakat dianggap orang Islam sebagai merujuk kepada dua daripada lima rukun Islam penting, iaitu ibadat solat dan zakat. Dalam kata lain, Hazrat Isa telah dipanggil untuk menjadi seorang Muslim yang baik. Pernyataan terakhir yang merujuk kepada kematian dan kebangkitannya telah diambil orang Islam bukan menurut turutan, tetapi di dalam susunan terbalik. Orang Islam percaya Hazrat Isa telah diangkat ke syurga dahulu dan akan datang semula ke bumi ini untuk menyambung kehidupannya sebagai manusia biasa. Walaupun ini bukan susunannya di dalam Al-Qur’an tetapi inilah kepercayaan kaum Muslim.

–
Mukjizat-mukjizat Hazrat Isa
–

Surah Al-Maaidah menyenaraikan mukjizat-mukjizat yang dikatakan telah dilakukan Hazrat Isa di dalam Al-Qur’an:(Ingatlah), ketika Allah mengatakan:”Hai ‘Isa putera Maryam, ingatlah nikmat-Ku kepadamu dan kepada Ibumu diwaktu Aku menguatkan kamu dengan ruhul qudus. Kamu dapat berbicara dengan manusia diwaktu masih dalam buaian dan sesudah dewasa; dan (ingatlah) diwaktu Aku mengajar kamu menulis, hikmah, Taurat dan Injil, dan (ingatlah pula) diwaktu kamu membentuk dari tanah (suatu bentuk) yang berupa burung dengan izin-Ku, kemudian kamu meniup padanya, lalu bentuk itu menjadi burung (yang sebenarnya) dengan seizin-Ku, dan (ingatlah) diwaktu Aku menghalangi Bani Israil (dari keinginan mereka membunuh kamu) dikala kamu mengemukakan kepada mereka keterangan-keterangan yang nyata, lalu orang-orang kafir diantara mereka berkata:”Ini tidak lain sihir yang nyata”. (QS. Al-Maaidah 5:110) Perhatikan bahagian yang selalu diulangi iaitu “seizin-Ku”. Kaum Muslim menyarankan bahawa kerana ungkapan ini, semua mukjizat-mukjizat yang diperlakukan Hazrat Isa adalah hanya melalui kuasa Allah dan bukan kuasanya kerana dia tidak mempunyai sebarang kuasa sebagai manusia. Terdapat juga dua mukjizat-mukjizat yang tidak disenaraikan di sini tetapi boleh ditemui di dalam Al-Qur’an. Mukjizat-mukjizat ini ialah hal menurunkan suatu hidangan dari langit untuk pengikut-pengikutnya (QS. Al-Maaidah 5:112-115), dan kebolehan mengetahui apa yang disimpan di dalam rumah orang (QS. Ali-‘Imran 3:49)Kita harus berkata di sini bahawa perbicaraannya dalam buaian dan penghasilan seekor burung dari tanah merupakan cerita-cerita yang boleh dijumpai dalam buku-buku apocryphal Kristian yang ditulis sebelum tibanya masa Muhammad.(Arabic Infancy Gospel) Kita temui apa yang mengikut di dalam kitab Yusuf, imam besar, yang hidup semasa zaman Kristus. Ada yang mengatakan bahawa dialah Kayafas. Dia telah berkata bahawa Yesus telah berbicara dan memang, ketika dia berada di dalam buaian dia telah berkata kepada Maryam ibunya:… (Bahasa asal: We find what follows in the book of Joseph the high priest, who lived in the time of Christ. Some say that he is Caiaphas. He has said that Jesus spoke, and, indeed, when He was lying in His cradle said to Mary His mother:…) (The Infancy Gospel of Thomas) Dan setelah dia telah membuat tanah lembut, dia membentukkan dua belas ekor burung pipit dari tanah tersebut. Dan adalah Hari Sabat ketika dia melakukan semua ini (atau menciptakan semua ini). (Bahasa asal: Chapter II verse 2 And having made soft clay, he fashioned thereof twelve sparrows. And it was the Sabbath when he did these things (or made them). Kedua-dua cerita-cerita ini hanyalah di antara cerita-cerita Al-Qur’an lain yang dipinjam daripada agama-agama lain.

–
Konsep Triniti di dalam Al-Qur’an
–

Al-Qur’an menolak sebarang tanggapan yang membayangkan sifat Allah sebagai satu Triniti. Konsep Triniti yang dibidas di dalam Al-Qur’an seakan-akan terdiri daripada Allah, Maryam, dan Hazrat Isa. Kebanyakan orang Islam pada hari ini sedar bahawa inilah bukan yang dimaksudkan orang Kristian apabila kita menyebut mengenai Triniti yang Kudus. Tetapi mereka dengan cepatnya mendakwa bahawa sebarang bayangan ketigaan adalah salah dan akan menggunakan Al-Qur’an untuk mempertahankan hujah mereka. Hazrat Isa yang di dalam Al-Qur’an menentang Triniti dengan kuat:Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman:”Hai ‘Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia:”Jadikanlah aku dan ibuku dua orang Ilah selain Allah”. ‘Isa menjawab:”Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakannya maka tentulah Engkau telah mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib-ghaib”. Aku tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau perintahkan kepadaku (mengatakannya) yaitu:”Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu”, dan adalah aku menjadi saksi terhadap mereka. Maka setelah Engkau wafatkan (angkat) aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka. Dan Engkau adalah Maha Menyaksikan atas segala sesuatu. (QS. Al-Maaidah 5:116-117) Al-Qur’an mengukuhkan kata-kata Hazrat Isa dengan pernyataan-pernyataan yang seperti berikut:Wahai Ahli Kitab, janganlah kamu melampaui batas dalam agamamu, dan janganlah kamu mengatakan terhadap Allah kecuali yang benar. Sesungguhnya Al-Masih, Isa putera Maryam itu, adalah utusan Allah dan kalimat-Nya yang disampaikan-Nya kepada Maryam, dan roh dari-Nya. Maka berimanlah kamu kepada Allah dan rasul-rasul-Nya dan janganlah kamu mengatakan: “(Ilah itu) tiga”, berhentilah (dari ucapan itu). (Itu) lebih baik bagimu. Sesungguhnya Allah Ilah Yang Maha Esa, Maha Suci Allah dari mempunyai anak, segala yang di langit dan di bumi adalah kepunyaan-Nya. Cukuplah Allah sebagai Pemelihara. (QS. An-Nisaa’ 4:171) Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata:”Sesungguhnya Allah ialah Al-Masih putera Maryam”, padahal Al-Masih (sendiri) berkata:”Hai Bani Israil, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu”. Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zalim itu seorang penolongpun. Sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan:”Bahwanya Allah salah satu dari yang tiga”, padahal sekali-kali tidak ada Ilah (yang kelak berhak disembah) selain Ilah Yang Esa. Jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan itu, pasti orang-orang yang kafir diantara mereka akan ditimpa siksaan yang pedih. (QS. Al-Maaidah 5:72-73) Al-Qur’an tidak pernah berinteraksi secara serius dengan ajaran asas Al-Kitab dan kefahaman Kristian ortodoks mengenai konsep Triniti. Kita mendakwa ini kerana konsep Triniti itu menggambarkan apa yang telah diwahyukan Allah mengenai keesaan-Nya. Konsep Triniti itu tidak bererti mengganda-gandakan tuhan-tuhan seperti yang tampaknya dikatakan mengenai Triniti di dalam Al-Qur’an.

–
Penentangan terhadap kedudukan Hazrat Isa sebagai Anak Allah
–

Al-Qur’an mengandungi ayat-ayat yang menentang pernyataan bahawa Allah telah beranak. Kita akan membaca di dalam Al-Qur’an, “Tidak layak bagi Allah mempunyai anak, Maha Suci Dia. Apabila Dia telah menetapkan sesuatu, maka hanya berkata kepadanya: “‘Jadilah’, maka jadilah ia.”(QS. Maryam 19:35). Tambahan pula di dalam QS. Yuunus 10:68 adalah tertulis, “Mereka (orang-orang Yahudi dan Nasrani) berkata:”Allah mempunyai anak”. Maha Suci Allah; Dia-lah Yang Maha Kaya; kepunyaan-Nya apa yang ada di langit dan apa yang di bumi. Kamu tidak mempunyai hujjah tentang ini. Pantaskah kamu mengatakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui?”. Di tempat lain pula kita diberitahu dengan spesifik bahawa penciptaan Hazrat Isa adalah serupa dengan Nabi Adam, kerana mereka berdua terjadi melalui firman Allah yang berbunyi “Jadilah!” (QS Ali-‘Imran 3:59). Tambahan pula “Dia tidak beranak dan tiada pula diperanakkan” (QS. Al-Ikhlaash 112:3)Tidak kita lupakan juga tuduhan Al-Qur’an bahawa idea Tuhan beranak adalah bertentangan dengan kebesaran dan kemuliaannya. Rupa-rupanya orang Islam dan Al-Qur’an pada umumnya memandang idea anak Tuhan itu secara harfiah (jasmaniah) dalam pengertiannya. QS. Al-Jin 72:3 mencatat “dan bahwasannya Maha Tinggi kebesaran Tuhan kami, Dia tidak beristeri dan tidak (pula) beranak.” Dalam ulasannya mengenai ayat ini (nota #1625 dalam terjemahan dan ulasannya ke atas makna Al-Qur’an) Allahyarham Yusuf Ali memerhatikan bahawa Islam menolak adanya “ajaran anak yang dilahirkan Allah, yang membawa (kita kepada) implikasi bahawa Dia mempunyai isteri melalui siapa anak itu dilahirkan”! Penulis Kristian iaitu Lactantius yang menulis sekitar tahun 306 selepas Masihi telah berkata, “Barangkali sesiapa yang mendengar ungkapan “Anak Allah” tidak harus memikirkan perkara yang begitu keji dan terkutuk, dan berkhayal bahawa Allah telah membiak melalui perkahwinan dan persetubuhan dengan seorang wanita,—ini hanya satu perkara yang dilakukan binatang yang bertubuh dan mana kematiannya memang pasti.”Di sini, kita harus bertanya adakah terletak pada pemikiran pengarang Al-Qur’an perkara yang begitu terkutuk dan keji seperti ini? Sungguh malangnya kerana pemahaman pengarang Al-Qur’an yang salah ini, telah dipercayai beratus ribu kaum Muslim sebagai apa yang sebenarnya dipercayai orang Kristian.

–
Hazrat Isa dikatakan telah meramalkan kedatangan Muhammad
–

Terdapat satu ayat di dalam Al-Qur’an yang menyebabkan rakan-rakan Islam kami tercari-cari di dalam Al-Kitab untuk kemungkinan adanya sebarang nubuat mengenai kedatangan Muhammad:Dan (ingatlah) ketika Isa putera Maryam berkata:”Hai bani Israil, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu, membenarkan kitab (yang turun) sebelumku, yaitu Taurat dan memberi khabar gembira dengan (datangnya) seorang Rasul yang akan datang sesudahku, yang namanya Ahmad (Muhammad)….” (QS. Ash-Shaaff 61:6) Mereka akan menghala kepada petikan-petikan di dalam kitab Yohanes 14-16 mengenai Paraclete dalam percubaan mereka membuktikan bahawa Paraclete itu ialah Muhammad, dan bukanlah Roh Kudus. Walaupun begitu, apa yang penting bagi kita di sini ialah mengenal pasti bahawa orang Islam percaya sebahagian besar pelayanan Hazrat Isa ialah menubuat mengenai kedatangan Muhammad.

–
Penyaliban
–

Hazrat Isa yang di dalam Al-Qur’an tidak mati di atas kayu salib. Surah An-Nisaa’ 4:157,158 menyatakan:dan karena ucapan mereka:”Sesungguhnya kami telah membunuh Al-Masih, Isa putera Maryam, Rasul Allah”, padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa. Tetapi (yang sebenarnya), Allah telah mengangkat Isa kepada-Nya. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS. An-Nisaa’ 4:157-158) Alasan umum yang diberi ialah Allah telah meletakkan orang lain di atas kayu salib dan mengangkat Hazrat Isa ke syurga. Yudas Pengkhianatlah yang paling kerap dicadangkan sebagai orang yang telah mati di tempat Hazrat Isa. Tetapi tidak ada sebarang bukti sejarah yang diberikan untuk menyokong dakwaan ini. Perkara ini dipercayai kerana Al-Qur’an menyatakannya sebagai perkara benar.

–
Kepulangan Hazrat Isa ke bumi
–

Al-Qur’an tidak menyatakan secara eksplisit bahawa Hazrat Isa akan kembali ke bumi. Ini adalah ajaran yang telah dikembangkan di dalam tradisi-tradisi Islam (Al-Hadith). Berikut adalah dua ayat Al-Qur’an yang digunakan untuk menyokong ajaran mengenai kepulangannya:Tidak ada seorangpun dari Ahli Kitab, kecuali akan beriman kepadanya (Isa) sebelum kematiannya. Dan di hari kiamat nanti Isa itu akan menjadi saksi terhadap mereka. (QS. An-Nisaa’ 4:159) Dan sesungguhnya Isa itu benar-benar memberikan pengetahuan tentang hari kiamat. Karena itu janganlah kamu ragu-ragu tentang kiamat itu dan ikutilah Aku. Inilah jalan yang lurus. (QS. 43:61) Daripada ayat-ayat ini dan tradisi-tradisi lain, pandangan Islam mengenai kepulangan Hazrat Isa adalah begini: Setelah diangkat ke syurga untuk melepasi penyaliban, Hazrat Isa akan muncul semasa hari kiamat sebagai tanda bahawa sudah tibanya masa dunia berakhir. Dia akan turun ke bumi, dua tangannya berehat di atas sayap-sayap dua orang malaikat. Dia akan turun ke atas menara putih yang terletak di bahagian timur kota Damascus. Seterusnya, dia akan mengajak seluruh dunia termasuk juga orang Kristian dan Yahudi untuk mengislamkan diri mereka, membunuh al-Dajjal, memecahkan kayu salib, menghapuskan semua babi, mengakhirkan semua peperangan, dan menjadi seorang hakim. Dia akan berkahwin, mempunyai anak, mengerjakan ibadat haji ke kota Mekah, mati selepas 40 tahun dan dikebumikan di sisi Muhammad di kota Medina. Masanya di bumi akan menandakan tempoh kemewahan yang berlimpah-limpah dan semua agama akan berakhir kecuali agama Islam.

–
Perasaan orang Islam mengenai Hazrat Isa
–

Daripada gambaran-gambaran di atas kita dapat meneka bagaimana kaum Muslim mempunyai satu tahap penghormatan dan kekaguman kepada Hazrat Isa. Ada di kalangan mereka yang berpaling kepadanya untuk syafaatnya kerana dia tokoh yang hebat di dalam Islam. Malangnya, Al-Qur’an telah mengalihkan penghormatan mereka ini dan tidak mengakuinya sebagai satu-satunya Penyelamat dari dosa dan Rabb. Al-Qur’an telah juga menjadikan Hazrat Isa menyangkal identitinya sebagai Allah yang datang sebagai daging manusia, dan membantah pelayanannya di bumi sebagai puncak rancangan Allah.Sepertimana gaya Al-Qur’an, orang Islam cenderung mengetepikan kepentingan bukti-bukti sejarah sebenar yang wujud mengenai Hazrat Isa. Mereka hanya percaya kepada Al-Qur’an mengenai identiti dan pelayanan Hazrat Isa tanpa mengkaji asas untuk kepercayaan mereka itu.Tambahan pula, orang Islam mempunyai perasaan kuat tentang Al-Qur’an sebagai wahyu yang lebih superior kepada Al-Kitab. Oleh itu, mereka percaya bahawa kita sebagai orang Kristian telah menghina, mencerca and melakukan syirik dalam pernyataan-pernyataan kita tentang Hazrat Isa. Mereka berpendapat bahawa orang Kristianlah yang telah mendewa-dewakan Hazrat Isa sehingga dia dijadikan Allah. Semangat yang ditunjukkan kaum Muslim dalam membicarakan perkara-perkara ini timbulnya dari kepercayaan ikhlas bahawa kita salah dan telah melakukan syirik. Mereka tidak sedar akan kesalahan dan salah faham mereka. Mereka tidak sedar bahawa kita hanya mengambil Hazrat Isa pada kata-katanya dan juga kata-katanya pengikut-pengikutnya (Hawariyyin) seperti yang terdapat di dalam Perjanjian Baru.

Redaksi:

Apakah Anda diberkati oleh artikel di atas?

Apakah Anda belum yakin akan keselamatan hidup anda ?

Jika Anda mau diselamatkan, ikuti doa di bawah ini :

Tuhan Yesus, aku menyadari bahwa aku seorang berdosa yang tidak bisa menyelamatkan diriku sendiri. Aku membutuhkan Engkau. Aku mengakui bahwa aku telah berdosa terhadap Engkau. Saat ini aku minta agar darah-Mu menghapuskan segala kesalahanku. Hari ini aku mengundang Engkau, Tuhan Yesus, mari masuk ke dalam hatiku. Aku menerima Engkau sebagai Tuhan dan Juru Selamat satu-satunya dalam hidupku. Aku percaya bahwa Engkau Yesus adalah Tuhan yang telah mati dan bangkit untuk menyelamatkan dan memulihkanku. Terima kasih Tuhan, di dalam nama Tuhan Yesus Kristus aku berdoa. Amin!

INGATLAH TUHAN YESUS AKAN MENGAMPUNI SEGALA DOSAMU JIKA ENGKAU INGIN BERTOBAT